Cantando por Fandangos (IX). El Museo del Fandango.

Ayer, día 29 de septiembre, festividad del Arcángel San Miguel, publicamos la entrada número 250 en nuestro cuadernillo (blog para los que siguen esa extraña jerga llamada el castellano norteamericanizado) Cantando por Fandangos. Ya habíamos anunciado el pasado día 10 de julio de 2014 que, llegados a esta cifra, procederíamos a su cierre, si bien en el sentido de no admitir ni una sola nueva entrada. Así, nuestro blog quedaría convertido en una suerte de Múseo del Fandango, y así me parece que lo voy a llamar en lo sucesivo.

Lo iniciamos un primero de enero, comienzo del año oficial, y  lo acabamos un 29 de septiembre, final del año agrícola, es decir, del año natural. 

Lo abrimos con una figura consagrada e incuestionable como fue Tomás Pavón. Fieles a nosotros mismos, que siempre hemos apostado por el futuro, que siempre hemos estado enfrente de los eternos llorones que una y otra vez han ido vaticinando que "esto del flamenco se acaba" , lo hemos cerrado con una promesa del cante como lo es el joven cordobés Raúl Alcántara El Troya.

En medio de uno y otro, ¿qué les voy a contar? ¿Hablamos de esa especie de recuentos que algunos periodistas, ignorantes de todo lenguaje matemático, llaman "estadísticas"? Vayamos a ello:

1) Artistas según sexo:
206, cantaores
044, cantaoras

2) Nacidos según provincias:
65, Sevilla
60, Cádiz
28, Córdoba
25, Málaga
20, Huelva
14, Granada
09, Jaén
06, Madrid
05, Badajoz
04, Barcelona
04, Murcia
02, Almería
02, Valencia
01, Alicante
01, Castellón
01, Ciudad Real
01, La Coruña
01, Salamanca
01, Valladolid

3) Nacidos según año:
1868-1900: 28
1901-1910: 31
1911-1920: 27
1921-1930: 43
1931-1940: 26
1941-1950: 40
1951-1960: 21
1961-1970: 06
1971-1980: 12
1981-1990: 07
Año desconocido: 09

El diseño de las entradas era muy simple: título con el nombre artístico, luego guitarrista acompañante y fecha de la grabación, audio de muestra, foto del artista y, finalmente, junto al nombre de pila, datos (fecha y lugar) del nacimiento, así como de la muerte cuando proceda. No siempre hemos podido completar nuestro esquema, lo que no deja de ser una pena. Nuestros artistas no se merecen que ignoremos de ellos cosas tan elementales. Por eso nuestro Museo del Fandango queda abierto a cualquier noticia que ustedes me manden y que sirva para corregir o completar mi actual información.

Pero, ¿vamos a cerrar esta entrada sin oír alguna cosilla?  Pues, miren, tenía unos fandangos que no quise poner en el correspondiente cuaderno porque no los hace un cantaor sino un grupo.

Sí señor, Los Chorbos del madrileño Caño Roto, el añorado Manzanita entre ellos, año 1978 y música original de Enrique Morente.

Cantando por Fandangos (VIII). De San Miguel a San Andrés

Bendito mi santo, primer discípulo de Jesús, hermano de Pedro el pescador. Era el día 30 de noviembre del año 2013 y mi cuaderno Cantando por Fandangos llevaba dos meses inactivo. ¿Por qué? Así lo contaba yo en aquella misma fecha, según el texto que les dejo a continuación. 

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El año agrícola (1 de octubre, 30 se septiembre) no se dividía en meses sino en "viajás". Cada viajá era un cierto período de tiempo, siempre entre dos fechas señalás, para el cual se contrataba en los cortijos a sus jornaleros. Acabada la viajá, o te contrataban para la siguiente o te ibas a tu casa. La duración dependía de las labores que necesitaban las tierras. Así, la primera del año natural, era de dos meses: te contrataban el día de San Miguel para trabajar desde el 1 de octubre hasta el día de 29 de noviembre. El 30, festividad de San Andrés y final del período, era festivo para las gentes del campo. Tiempo de otoño en el que había que orear las tierras y hacer la siembra del cereal.

Pues bien, esa viajá es la que este cuadernillo dedicado a los fandangos no encontró señorito que lo contratara y por eso ha permanecido en el paro. En la siguiente (de San Andrés a Navidad), si hay más suerte, estaremos de nuevo por aquí. Después, que Dios disponga.

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Cantando por Fandangos (VII). Con la Sanmiguelá se acaba el año y este chiringuito se toma un descanso

Día 30 de septiembre de 2013, un día después de la Festividad del Arcángel San Miguel, jefe de las celestiales milicias, vencedor frente al maldito Satanás, venerado por judíos, cristianos y musulmanes, pero también muy ligado a huestes tan pacíficas como las gentes del campo que aprovechaban esa fecha para pagar sus rentas, sus diezmos y primicias ya fuera a los Señores de turno, ya fuera a la todopoderosa Iglesia. Algo acababa ese día y algo comenzaría al siguiente, fecha en la que yo dejé publicado el siguiente articulillo en mi cuaderno Cantando por Fandangos.

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Nunca he comprendido del todo el por qué el año empieza el uno de enero. La gente de campo vive estos días La Sanmiguelá que marca el final del ciclo agrícola. Mañana, uno de octubre, empieza un nuevo año para ellos. Curiosamente en esto coinciden con la tradición universitaria. Buena mezcla la de los sabios de oficio con los labraores, sabios de hecho. Afortunadamente para mí soy tan de un gremio como del otro: universitario que nunca ha dejao de ser un catetilllo criao en los cortijos.

Ya me equivoqué una vez al iniciar este cuadernillo, de título Cantando por Fandangos, precisamente un día uno de enero, el de 2012. No me ocurrirá lo mismo con su cierre que me gustaría hacerlo coincidir con el del año natural.

Entre ese 01-01-2012 y este 30-09-2013, han quedado doscientas voces distintas cantando por fandangos. Muestrario creo que suficientemente extenso y variado, que dejo aquí para que, el que lo quiera disfrutar, pueda hacerlo.

Pero el filón no se agota. Tengo bastantes voces flamencas en lista de espera y de vez en cuando me aparecen otras nuevas. Hago una especie de "cerrado por descanso". Cualquier día volvemos a abrir el quiosco de los fandangos.

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 El día 2 de octubre de 2013 llegaron dos comentarios al blog:

Porverita me dijo: Hasta pronto, maestro. Y yo le contesté: Hasta siempre Niña de Teruel.

Cantando por Fandangos (VI). ¿Crisis? Feliz y flamenco 2013

Se acababa el año 2012. El mismo 31 de diciembre, yo quería comunicar a los posibles seguidores de mi blog Cantando por Fandangos que en ese año había publicado 135 grabaciones de este estilo flamenco, a la vez que quería aprovechar para desearles a todos un buen año 2013. Lo que me salió fue esto.

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Si no fuera porque uno se crió en la oscura y larga noche que vino tras la incivil guerra del 36-39, me atrevería a decir que este 2012 es de los años más negros que, a partir de un par de días,  van a quedar en mi memoria. La maldita crisis ha hecho metástasis inundando todas las geografías españolas, todos los sectores de nuestra economía, de nuestros servicios, todas las clases sociales (con excepción de unos pocos cientos de familias que cada día acumulan más riqueza y más poder). La clase política, con honrosas pero insuficientes excepciones, incapaz de crear ilusión en los ciudadanos, vive esclava de sí misma, maniatada por el sistema partitocrático y por la corrupción que florece por doquier. Los Taifados (o Comunidades Autónomas como algunos los llaman) en lugar de arreglar las cosas se han convertido en máquinas que cada problema lo multiplican por diecisiete. La Monarquía, entre yernos insaciables de dinero y extrañas y casi clandestinas cacerías en África por parte del jefe del clan, ha hecho aguas, tantas que hasta los republicanos juancarlistas se replantean el apuntarse a la deseada por algunos Tercera República Española.

Crisis, crisis, crisis...

Y el Flamenco, ¿también está en crisis? En realidad siempre lo ha estado. Todavía, hoy en día, quedan sectores en España e incluso en nuestra Andalucía que lo consideran un arte indeseable, propio de tabernas e insalubles tugurios suburbiales. Pero bueno, con eso ya contábamos sus seguidores. La crisis, en lo que a economía se refiere, le ha afectado y mucho, tanto más porque durante los últimos decenios nuestros artistas se habían habituado a las subvenciones paternalistas por parte de algunas instituciones, las cuales a día de hoy reculan cada vez más. A este respecto uno no puede sino acordarse de personajes como Dolores Jiménez (La Niña de la Puebla), Pepe Marchena, Juanito Valderrama y otros, que en los años de la hambre (1939 a 1955, aproximadamente), sin ayuda de nadie, montaban sus propias compañías y recorrían España entera ofreciendo su arte a cambio de lo que la taquilla recaudase. Mi reconociento a estos artistas, a la vez que mi rechazo a los "sesudos" flamencólogos que tanto los han criticado.

¿Crisis en lo artístico? ¿Crisis de continuidad? En mi opinión aquí no la hay. Tenemos un plantel de doscientos o trescientos nombres de gente nacida de 1970 hacia atrás, que brillan cada vez más en su hacer artístico, si bien cabe señalar que en las facetas del baile y la guitarra avanzan más que en la del cante propiamente dicho. 

Prueba de que el Flamenco estuvo y sigue vivo son las ciento treinta y cinco grabaciones por Fandangos que les he ofrecido en este insignificante blog a lo largo del maldito 2012. Aquí seguiremos.

Feliz y flamenco 2013.

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Recibí un par de comentarios, el mismo día 31 de diciembre de 2012, de los que quiero dejar constancia:

Me decía franmmartin:

Tengo la impresión de que ese "avance" tanto de la guitarra como del baile y algo, o bastante, del cante, es en general, más de técnica, de "mañas", que de jondura o búsqueda del verdadero desarrollo de la base. Porque el flamenco es así, aunque pueda pesarle a algunos de sus mas conspícuos cultivadores.
Aunque el asunto da para mucho, aquí lo dejo, que se acercan las campanadas, para desearle un Buen Año Nuevo tanto personal como flamenco.

Por su parte, Manuel Campos escribía:

Querido amigo Andres. Te deseo un -como tu dices- Feliz y flamenco 2013. Te felicito por el artículo que acabas de publicar en tu blog ¿Crisis? F... Estoy totalmente de acuerdo contigo. Salud.

Cantando por Fandangos (V). Una rectificación: Trinitaria, sí, Requejo, no.

Sigo recuperando artículos que aparecieron en mi cuaderno Cantando por Fandangos pero que suprimiré en el mismo. Éste es el artículo que publiqué con fecha 11 de agosto de 2012.

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Envío a José Muñoz González con mi agradecimiento.

 El pasado 14 de febrero y bajo el título Luisa Requejo, publicamos lo siguiente:

Fandango de los que llamamos "por granaínas". La grabación debe de ser de los años 20 del siglo pasado y el guitarrista es Ramón Montoya.

(Luisa Requejo nació en Jerez de la Frontera -Cádiz- hacia finales del siglo XIX. Murió en los primeros años 30).

El audio estaba en "Cátedra del Cante", colección dedicada a regrabar viejos discos de pizarra.

Más adelante (29 de abril), a través del programa IVOOX.COM, que yo suelo usar para procesar las grabaciones que luego traigo a este blog, me llegó, con firma anónima, el siguiente mensaje:

Andresito, la que canta es la Trinitaria, no Luisa Requejo.

Me quedé con la duda y, buscando respuesta, llevé el tema al blog Flamenco en mi memoria, donde el 9 de mayo publiqué el articulillo ¿Luisa Requejo o la Trinitaria?, pidiendo ayuda a los expertos.

En Cáceres, Pedro Delgado encuentra ese fandango en una cinta de la Requejo, dentro de una serie dirigida por Alfredo Arrebola y titulada

"Época del Cante Flamenco Antiguo en la voz de sus intérpretes".

Además, entre los comentarios que recibí a mi referido artículo, había uno del catalán Tomás Sáinz, mantenedor del polémico foro "El Flamenco y su Cultura", manifestándose a favor de que el fandango de la discordia pertenecía a Luisa, la cantaora de Jerez.

Pedro añade que tal fandango aparece, atribuido a la cantaora La Trinitaria, en unos discos de la Diputación de Málaga.

Seguía la duda pero yo casi llegué a aceptar que la autora fuese la Requejo. Hasta que, hace tres días (8 de agosto), el experto sevillano don José Muñoz González me comunica que Alfredo Arrebola atribuyó erróneamente a Luisa Requejo tanto ese fandango como una cartagenera. Ambos cantes pertenecen al disco Regal n. RS-285 grabado en 1926. El guitarrista es Miguel Borrull y la intérprete es Encarnación Cabello La Trinitaria.

Concluido el asunto, corregiré mi entrada del 14 de Febrero devolviéndole a la malagueña lo que otros adjudicaron a la de Jerez.

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Cantando por Fandangos (IV). ¿Descansito, descanso o final? 31 de julio de 2012

Hace unos días les anunciaba el próximo cierre de mi blog Cantando por Fandangos. En esa idea sigo, pero antes de hacerlo estoy depurándolo para que al final aparezca exactamente como doscientas cincuenta entradas, cada una para un fandanguero distinto. Ello me obliga a suprimir alguna entrada de comentarios circunstanciales. Pero para que no se pierdan y queden fijadas para siempre las traeré aquí al cuadernillo de mi Memoria. Así, por ejemplo, con fecha 31 de julio de 2012 publiqué, con el título

¿Descansito, descanso o final?

lo que viene a continuación:

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Antes de que borre la correspondiente entrada, les copio lo que escribí bajo el título de Un descansito el día 31 de marzo:

Hoy es el día 91 del año 2012 de la era de Nuestro Señor Jesucristo. Han pasado, pues, 90 días y en este cuadernillo han aparecido 90 voces cantando por fandangos. Empezamos con Tomás Pavón y hemos acabado con su amigo Juanito Valderrama. Entre uno y otro, ha habido de todo: hombres y mujeres, vivos y difuntos, históricos y actuales, payos y gitanos. La lista es ampliable, pero de algunos cantaores no he logrado grabaciones que se puedan procesar para ordenador. En cualquier caso, y para que a nadie le dé un cólico de fandangos, más vale abrir un paréntesis, tomarse un descansito, vamos. Cualquier día volveremos con nuevos nombres o con segundas versiones de cantaores que han pasado por aquí. La verdad es que, pese a quien pese, el cante por fandangos no ha caído en desuso sino todo lo contrario.

Mientras volvemos o no, vayan a la columna de "Etiquetas" y elijan, entre los 90, al artista que le apetezca oír.

La lista de fandangueros se ha ampliado y, a día de hoy, tenemos 110. Vuelvo a tomarme un descansito que tal vez sea descanso o tal vez sea un final en este blog. El tiempo dirá... Como curiosidad les reseño las diez páginas más visitadas por ustedes:

Manolo Caracol

Curro de Utrera

La Paquera de Jerez

Camarón de la Isla

Porrinas de Badajoz

Pedro Obregón

Fernanda de Utrera

Enrique Morente

El Escobero

Fosforito

No está mal la relación, ¿verdad? Salud a todos

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Cantando por Fandangos (III), Un cierre que no es por crisis

Iniciado el día 1 de enero de 2012, mi cuaderno Cantando por Fandangos ponía en su antesala el siguiente texto:

Durante muchos años ciertos jerarcas de esa pretendida ciencia que llaman Flamencología han infravalorado el Cante por Fandangos. Los protagonistas, es decir, los cantaores, no debían de pensar lo mismo porque casi todos ellos lo han ejecutado. Por algo será.

En este humilde cuadernillo (los anglosajones le llaman blog) me limitaré a ofrecer, a quien llegue hasta él, grabaciones de épocas y artistas diversos.

A día de hoy van recopilados 237 artistas (cantaores y cantaoras, payos y gitanos, andaluces y españoles de otras procedencias, vivos y muertos...)., cifra más que suficiente para demostrar que no estaba equivocado en mis intenciones. Por ello, creo que ha llegado la hora de echar el cierre aún a sabiendas de que haya podido olvidarme de algún fandanguero de interés. Lo haré cuando llegue a la cifra redonda de doscientos cincuenta nombres. Pero quede patente que este cierre no es "por crisis" sino por todo lo contrario. ¡Ay si la vida económica y la vida política de esta España viva, esta España muerta, tuviese la mitad de salud de que goza el flamenco!

Si alguien sabe de artistas que yo no haya incluido, que se ponga en contacto conmigo, pero pronto porque, como digo, el cierre está próximo

¿Qué más? Pues que, sin temor a mostrar el plumero de mis gustos personales, les invito a escuchar "un puñaíto bien servío" de fandangos.

1) Pepe Pinto y Antonio Moreno (Que la luna está asomando)

2) Antonio el de la Calzá y Niño Ricardo (De mi pare y de mi mare)

3) El Gordito de Triana y Pepe Martínez (Porque no se puede remediar)

4) Curro de Utrera y Rafael El Cordobés (Ganó mi barco velero)

5) Pepe Marchena y Paquito Simón (Entre el Potro y la Ribera)

6) La Paquera de Jerez con Manuel y Juan Morao (Con una mujer celosa)

7) Camarón y Juan Habichuela (Que ya no los vendes más)

8) Juan Valderrama y Niño Ricardo (Mira alguna vez p`atrás)

9) Chocolate y Melchor de Marchena (Estabas tú lavando en la ribera)

Cantando por Fandangos (I), ¿Ignorar a los fandangueros?

Mi cuadernillo "Cantando por Fandangos" nació con la única intención de ofrecer grabaciones de este estilo flamenco sin tamiz alguno. Históricas, viejas y modernas, voces andaluzas y españolas en general, de cantaores y de cantaoras, de profesionales y de simples aficionaos, de raza no gitana y de raza calé. Dentro de pocos días serán ciento cincuenta los fandangueros que hayan hecho acto de presencia en él. Y nos quedan, conforme escudriñamos en nuestra fonoteca particular, algunos más en espera. Irán apareciendo, sin prisa alguna por mi parte, cuando Dios lo dé a entender.

En estos días ha saltado a la prensa la iniciativa por parte de políticos en el poder de insertar la enseñanza del Flamenco en el sistema educativo andaluz, cuestión en la que estoy en total desacuerdo aunque ahora no me detenga a exponer mis propios argumentos. Sí quiero indicar que esta pretensión es vieja, que procede de los años ochenta del pasado siglo. Por aquel entonces, les hablo del año 1985,  se llegaron a redactar, imprimir y enviar a los centros educativos unos llamados "Talleres de Cultura Andaluza", especie de guiones para el posible uso del personal docente. Uno de ellos, el número dieciocho, de título "Cantes y Bailes" iba dedicado al Flamenco. Montones de páginas repletas de tópicos y más tópicos, generalmente en la línea de lo que había dado en llamarse "el mairenismo", doctrina oficial en vigor para muchos . El Taller (¿?) se componía de varias "carpetas" y en una de ellas dedicada a "Tipos y palos del cante andaluz", nos vamos al Fandango al que dedican hasta siete páginas. En la última de ellas encontramos esto:

Como se puede leer en la línea que hemos remarcado, referida a los fandanguilleros, 

Ni sus condiciones personales de cantaores ni su arte los hacen merecedores de un recuerdo.

¡Qué ignorancia! ¡Qué crueldad por parte de quien redactara esto! Si aquel proyecto de llevar a la enseñanza el flamenco hubiese llegado a puerto, los niños andaluces tendrían que ignorar, por ejemplo, al Carbonerillo, a Corruco de Algeciras, al Niño de la Calzá, a Pepe Aznalcóllar, al Sevillano, al Niño de la Rosa Fina, a un etcétera demasiado largo. No, no y no, definitivamente tengo que decirle a los de la Junta de Andalucía que el Flamenco está mejor si ellos no lo tocan.    

Cantando por Fandangos (II), ¿Luisa Requejo o La Trinitaria?

En mi blog "Cantando por fandangos" incluí el pasado 14 de febrero uno de la cantaora jerezana Luisa Requejo. A través de Ivoox.com, programa en el que yo proceso las grabaciones que luego traslado al blog, me llegó el 29 de abril un comentario que dice literalmente

Andresito, la que canta es la Trinitaria, no Luisa Requejo.

La firma es anónima y hay algo que me choca: que me nombre en diminutivo, cosa inusual entre mis familiares y mis amigos. No tiene importancia, pero sí que no haya dado más datos ni haya dejado manera de contactar con él. Y lo digo porque me gustaría aclararme. En efecto, en otro artículo de este cuaderno, ya he comentado que la colección de discos compactos Cátedra del Cante está plagada de errores. Y fue de esta colección de la que yo cogí el fandango de Luisa Requejo. Podría, pues, ser un error más... 

De la gitana Luisa sabemos muy poco. También sabemos poco de la malagueña La Trinitaria. Ni siquiera su nombre exacto: ¿Emilia Cabello o Esperanza Cabello? Se sabe que fue hermana de la flamenca, pero sobre todo cupletista, Lola Cabello, así como que se casó con el guitarrista Alfonso Aguilera, que nació a principio del siglo XX y debió de morir por los años cuarenta. Sabemos que dejó grabaciones y, antes de seguir, vamos a oírla por fandangos, acompañada por su marido.

Para que comparen, vuelvo a insertar el cante que los responsables de la "Cátedra del Cante" atribuyen a Luisa Requejo:

Me consta que entre la gente que lee mis articulillos hay muchos cuyos merecimientos y, más todavía, conocimientos sobrepasan a los del simple aficionado que suscribe. Ayúdenme entre todos a clarificar estas dudas. La afición se lo merece y se lo aplaudirán. Ya vale con que la etapa de la historia flamenca comprendida entre 1750 y 1900 esté llena de lagunas (pese a los esfuerzos de "arqueólogos" como Blas Vega, Martín Barbadillo, Ortiz Nuevo, Bohórquez, Faustino Núñez, Antonio Barberán, Alberto Rodríguez y otros). Lo que no tiene perdón de Dios es que esas mismas lagunas las tengamos con artistas que nacieron y murieron en el siglo XX.